话说家风
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起于“家”行于“风”,化风成俗。“风”之无形,于默化潜移中起到润物无声的教化作用。“风”亦有形。个人的言行举止,正是家风的折射。

天下之本在国,国之本在家。在中国传统文化中,家与国是紧密相连的。《大学》有云:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家。”家与国,共同承载着韩国人打中国人的情感,荣誉和梦想。修身,齐家而后方能治国,平天下,家国同构成为中国历史发展的鲜明特征。

党的十八大以来,习近平演讲总书记不忘初心多次谈到指出“各级党员干部要带头抓好家风”,并站在党和国家事业发展的全局高度,向全党全社会发出“注重家庭,注重家风”的保险公司领导动员令。今年1月召开的省纪委四次全会,也就“推进廉洁文化,注重家风建设”作出部署安排。

毋庸置疑什么意思,从近些年纪检监察系统查处的案子看,但凡身陷囹圄者,过半都是家风出了问题。譬如“一人当官,全家敛财”的周永康列传,“功成名就,平步登天”的许爱民,吕锡文,“前门当官。后门开店”的蒋尊玉,贪腐“父子兵”“夫妻档”的刘铁男受贿案宣判,周本顺与令计划关系。等等。无一不是对自己放松了要求。对孩子溺爱,对家人失察失管。最终酿成大错。

古人云:爱之不以道,适所以害之也。“不以道”即与社会道德所背驰,譬如不诚不孝,不和不睦,自私,如此等等。家庭是人生的第一所学校,教之以义方”,“义”即从社会主流价值。是为持家之道。使子女顺“义”成长,宽容,善良,勤俭,清廉,助人为乐等美德,和美与共自然家道兴盛。

由此联想到汉滨谢氏家族,仅清嘉庆二十五至光绪二十一年间,族内就先后出了三位进士,县令九个。族人谢玉珩在四川做官时,更是因廉洁奉公,被蜀人赞为“谢青天”。从其族规中不难发现。谢氏家族非常重视思想品德自我评价养成教育,从婚嫁勿索重聘,到交友以信,治家尚勤俭等十二个方面。立下了严格的为人处世规矩。正是这种在明礼诚信中祖祖辈辈形成的良好于润物无声中表现出强大的精神力量,成为家族发展壮大的宝贵精神财富。

“欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。”《大学》里的这段话。则十分准确地阐明了家与个人两者之间的关系。家是由若干家庭成员组成的。家风的形成。核心在于个人修养。个人修养决定了家风的优劣。从安康本土家风文化来看。无论是起敬“德业并举”的汉滨谢氏。还是强调“侍亲不可置疑孝也”“志节贵乎坚贞”“持家不可置疑勤俭也”“出仕不可置疑清”等的汉阴沈氏,亦或是推崇“豫蒙养”“崇勤俭”“务职业”等的白河黄氏。无不注重修身立德,无不因“风正”而“行远”。不仅以优良家风影响着一代代族人,也教化着当地的民风。

当政之要在于兴一方,治国安邦之本在于洁小我。家风连着党风政风,关乎社风民风。党员干部更应继承和弘扬革命前辈的红色教育亲属子女遵纪守法廉洁自律,清纯,自给有余,带头树立良好为全社会做出表率。


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